Un documental recrearà la proclamació de la II República a Carcaixent

Divendres 28 de juliol a les 19:00 hores es representarà i gravarà una de les escenes que formaran part de les recreacions històriques del documental ‘Carcaixent en temps de guerra’

Des del Departament de Geografia i Història de l’Institut Arabista Ribera de Carcaixent es treballa des de juny del darrer any, coordinats amb l’alumnat i ajudats d’alguns investigadors i historiadors locals, el projecte ‘Carcaixent en temps de guerra’. Este és un documental que tracta el període de la II República, la Guerra Civil i la postguerra. Per això, el proper divendres 28 de juliol, a les 19:00 hores, convoquem una manifestació davant de l’Ajuntament de Carcaixent per a celebrar l’arribada del nou règim democràtic.

Amb un guió escrit per la historiadora María José Sigalat (autora del llibre Canvi social i mobilització política a Carcaixent durant la República i la Guerra Civil), durant aquesta darrera setmana de juliol seran representades estes xicotetes escenes que pretenen servir per a explicar alguns fets històrics que van ocórrer durant eixa època a la ciutat.

Caldrà anar vestits amb indumentària dels anys trenta, principalment amb roba de gent treballadora. Des del balcó principal, José Boquera, en nom de la Junta Provisional Republicana, farà un discurs celebrant la proclamació de la democràcia, que nasqué amb entusiasme i amb una fervor molt assenyalada particularment a la nostra ciutat.

El documental té com a principal objectiu recuperar les històries de la gent major del poble i fer memòria d’una de les parts més importants de la nostra crònica recent. Després d’haver realitzat més de 15 entrevistes a diferents testimonis de l’època i historiadors locals, «hem considerat que, per a acabar d’il·lustrar amb èxit aquella etapa històrica, és necessari recrear algunes escenes amb aproximació als esdeveniments que es van viure en la Carcaixent dels anys 30», expliquen els autors.

L’enregistrament de les recreacions començà el passat dissabte 22 de juliol a l’Hort de Carreres, lloc on es gravaren una assemblea obrera de la CNT sobre la negociació de les bases de treball i el conflicte amb la patronal i una sobre l’organització de les dones dins de l’associació “El Despertar Femenino” – Sociedad de Confeccionadoras de Cajas de Naranja, agrupació constituïda el 1917 que en la República tingué una important activitat.

A més, comptarem amb els músics de la Banda Simfònica de la Lira i Casino Carcaixentí, els quals ens amenitzaran amb La Marsellesa, melodia que segons la crònica oficial s’interpretà aquell dia, a falta d’un himne oficial, i els regidors electes seran interpretats per Àgora Grup de Teatre.

Us esperem!

 

L’alçament militar del 18 de juliol, per Ismael Roig

Ismael Roig Soler, any 1939.

Anys després es coneixeria com a Glorioso Movimiento Nacional el colp d’Estat que un grup de militars facciosos iniciaren al Marroc tal dia com el d’avui, un 18 de juliol però de l’any 1936. Aquest alçament militar contra el govern legítim de la República, imaginat, entre altres, pel general Mola, es va dur a terme amb la col·laboració d’alguns diputats de la CEDA. No obstant això, el cop va estar mal planejat i, sobretot, no va comptar amb la resistència popular. Els partits d’esquerra i sindicats, amb l’ajuda de la Guàrdia d’Assalt i alguns sectors de la Guàrdia Civil i de l’exèrcit, restaren fidels a la Segona República Espanyola. A més, es van organitzar en milícies populars i derrotaren els revoltats en algunes zones, la qual cosa féu fracassar el colp militar i propicià l’inici de la Guerra Civil espanyola.

A Carcaixent es rebé la noticia amb molta expectació i es creà una delegació que es reuní a València, a fi de rebre indicacions per part dels dirigents polítics i sindicals valencians. Ismael Roig va ser un d’aquells carcaixentins que va formar part d’aquella comissió. Al seu llibre conta com va viure aquell dia que, sense dubte, es convertí en una data que escriuria un nou esdevenir que ocuparia les pàgines més fosques de la nostra història:

«Era el 18 de julio de 1936. Como cada día, me había levantado a las siete de la mañana y después de asearme y desayunar, me fui al trabajo con el bocadillo del almuerzo bajo el brazo. De mi casa al lugar de trabajo había una distancia de 250 o 300 metros; en diez minutos llegaba al trabajo. Aquel día, a la entrada de la imprenta estaba el patrón y los demás compañeros de trabajo formando un grupo a la puerta. Después de saludarlos pregunté qué pasaba, porque se veía mucha gente delante del Ayuntamiento, lugar donde acudían los campesinos cada día para ver si los contrataban. Como nadie me dio explicación, dejé mi bocadillo allí y fui a ver qué ocurría, diciendo que volvía enseguida. Cuando llegué a la plaza pregunté qué pasaba y por qué la gente no había ido a trabajar. Según me comentaron, alguien había oído en la radio que los militares se habían sublevado en Marruecos y espontáneamente se había corrido la consigna de no ir a trabajar. ¿Estábamos de nuevo en huelga?

Busqué entre el gentío a algunos compañeros militantes y decidimos que debíamos reunirnos en nuestro local, también muy cercano, para analizar qué actitud debíamos adoptar ante esa noticia. Así, un grupo de unos quince o veinte nos reunimos y determinamos nombrar una comisión que inmediatamente se trasladara a València y visitara a los responsables del Partido Socialista, del Comunista y de la CNT, con el fin de recabar información para ver qué debíamos hacer. Fuimos nombrados tres: un joven comunista, un campesino, oficialmente de la UGT, y yo por la CNT. Alquilamos un taxi y partimos hacia la capital.

A las diez de la mañana estábamos en los locales del Partido Socialista donde nos reunimos con Martínez Amutio, una de las figuras principales del socialismo valenciano. Recibió una gran sorpresa cuando le comunicamos el acontecimiento ya que no sabía nada de aquello. Nos fuimos luego a ver al secretario del Partido Comunista, que creo que se llamaba Estruch, y tampoco sabía nada, siendo la primera noticia que recibía. De allí nos trasladamos al puerto, que era donde estaban los locales del Sindicato del Transporte de la CNT y el conserje nos dijo que como era sábado no había ningún dirigente por allí y lo más conveniente era que nos dirigiéramos a los locales del Sindicato del Agua, Gas y Electricidad, que estaba en el centro de València, pues allí era más probable que encontráramos a algún compañero. Así lo hicimos y encontramos allí a Paco Gómez, destacado militante que, como los anteriores, desconocía lo que estaba ocurriendo. Por teléfono hizo dos o tres llamadas y a los quince o veinte minutos apareció Domingo Torres, Domingo Martínez y Juan López, destacados anarcosindicalistas. Nosotros estábamos sorprendidos del desconocimiento por parte de todos, pero no resultaba tan raro ya que la noticia fue oída de madrugada y la gente estaba durmiendo. A cada uno de los visitados les informamos de la actitud tomada por los trabajadores de Carcaixent y les pedíamos que se pusieran en contacto con el Gobernador Civil o con cualquier clase de autoridad para ver si podíamos conocer algo más amplio. En efecto, los teléfonos empezaron a moverse por parte de todos recabando información y, a medida que se iba entablando contacto, ratificábamos lo que ya conocíamos desde primera hora de la mañana. La radio y los diarios de la mañana iban expandiendo la noticia. Podríamos decir que en València, a primeras horas de la tarde, era cuando se generalizaba el conocimiento de la sublevación de Marruecos. Nuestra misión en València era ver la posibilidad de que nos entregaran alguna arma, por si era necesario hacer frente a alguna acción que solo podía venir de la Guardia Civil, puesto que la Guardia Urbana, controlada por el Ayuntamiento republicano, no ofrecía ningún peligro.

Quedamos desolados los tres delegados al comprobar que las autoridades civiles y los dirigentes de las organizaciones políticas y sindicales de València, sabían menos que nosotros. De todas formas, cuando salios de la capital, sobre las tres de la tarde, había cambiado el panorama y todo el mundo se movía aceleradamente, concertando reuniones y contactos para tratar de establecer medidas concretas y lo más unificadas posible para hacer frente a lo que pudiera ocurrir.

Cuando salimos de Carcaixent en dirección a València, pensando que pudiéramos regresar con armas, acordamos con los demás reunirnos en un lugar distante del pueblo para que el reencuentro fuera lo más secreto posible. En el lugar convenido, cerca del cruce con la carretera que va de Alzira a la Barraca d’Aigües Vives, siete u ocho compañeros agazapados entre los naranjos, esperaban ansiosos nuestra llegada esperando el «maná» que creían que íbamos a traer. Si nuestra decepción en València fue grande, la de ellos fue todavía mayor, ya que las noticias que traíamos no eran nada agradables. Sólo nos quedaba el consuelo de haber sido los que habíamos despertado a los antifascistas valencianos al conocimiento de la realidad. Posiblemente sin pensarlo, debimos ser los primeros que nos declaramos beligerantes frente al alzamiento en las primeras horas del 18 de julio.»

 

 

Bibliografia:

ROIG SOLER, Ismael – Así luchábamos / República, guerra clandestinidad y exilio de un anarcosindicalista, 7 i mig Editorial, col·lecció collita, Alzira 1993.

Veritat, Justícia i Reparació

Josep Almudéver, durant un acte al Cementeri de Paterna. Foto: Sergi Moyano

 

Escrit per Anna Oliver Borràs, advocada i autora del llibre “Entre el silenci i l’oblit. Paco Cucarella, el darrer ALCALDE REVOLUCIONARI DE CARCAIXENT”.

 

A hores d’ara, tot el món sap que el 14 d’abril de 1931 es va proclamar la II República a l’Estat espanyol, començant un període de reformes i transformacions socials que poc després es veien alentides per la guerra civil i finalment oblidades per la llarga dictadura. Molts anys després, un divendres sant com el d’avui (però sent dia 9) de l’any 1977, es va legalitzar el Partit Comunista espanyol, i molta gent va pensar que hi havia una segona oportunitat per al canvi.

Però igual que els 40 anys de dictadura arrasaren qualsevol avanç que la curta República haguera pogut aconseguir, els 40 anys que ara fa de la legalització del Partit Comunista han deixat clar que de cap manera va haver-hi una actualització i realització d’aquells ideals.

Al món de la justícia restaurativa, i en molts països que han patit guerres civils, s’ha fet bandera del lema: Veritat, Justícia i Reparació. Tanmateix, a l’Estat espanyol en cap moment s’ha plantejat fer realitat eixa reivindicació. Ni des de l’Estat, que no ha fet més que boicotejar les iniciatives encarrilades a conéixer la veritat, ni des dels governs autonòmics o municipals.

Per una banda, tenim la decisió de l’ex-Ministra Carme Chacón de traslladar els sumaríssims de guerra que hi havia depositats a València, a una nau del Ministeri de Defensa, amb l’excusa de digitalitzar-los, sense que a hores d’ara s’haja fet res – en canvi, la Causa General del Franquisme, la tenim a cada casa a un colp de ratolí. Així mateix, trobem les decisions dels successius governs del PP, els quals s’han negat a col·laborar amb el mapa de fosses de víctimes, fins el punt de tindre la poca vergonya d’indicar que al País Valencià no hi havia. També, la promulgació d’una llei de memòria històrica aigualida, que no ha contemplat en cap cas la creació d’una Comissió de la Veritat, que ha impedit la judicialització de l’exhumació de fosses i ho ha deixat en mans privades…

Per altra banda, governs autonòmics que creen lleis que se solapen amb la de la memòria històrica i que parlen de recuperar les dues versions dels fets, com si quasi huitanta anys escoltant la versió dels vencedors no fóra suficient. Governs amb poques ganes de fer una passa endavant i que s’arruguen quan se’ls proposa penjar la bandera republicana a les institucions i que inclús es permeten dir-li a un home de 98 anys, l’últim brigadista internacional que queda viu, que no traga la seua bandera republicana en un acte oficial on se suposa se li està homenatjant precisament pel seu passat en defensa de la República.

El mateix panorama tenim si atenem al que fan els governs municipals, com el de València, on s’ha passat de voler destruir les fosses comunes del Cementeri General de València a no fer res amb elles. Poblacions on continuen existint a les façanes les plaques amb simbologia falangista, on els testimonis d’aquella època moren sense que ningú els haja escoltat, on la documentació continua dispersa i sense estudiar, i on ni es planteja fer cap reparació als afusellats, com si ho hagueren estat després d’un procediment just.

Queda, per tant, tot en mans de gent voluntariosa, que ocupa el seu temps i ganes en fer una feina que caldria que tinguera una sistematització, una planificació, i que, per evidents motius com són la impossibilitat d’una o diverses persones d’acudir a tots els fronts a estudiar i de recursos per a fer-ho, fa que l’avanç en el coneixement d’allò que va ocórrer siga espars.

Tant de bo arribe un dia, en què, com diu la cançó de Labordeta, quan alcem la vista trobem la Llibertat, mentrestant, espentarem per arribar-hi.

Anna Oliver

“3 anys de guerra”, l’experiència d’Angelita Ferre

Angelita Ferre va nàixer l’any 1930 a Bocairent i quan acabà la guerra se’n vingué a Carcaixent a viure i ací es va quedar. Son pare era un republicà «amb uns ideals molt purs» i per aquest motiu va ser empresonat a la Presó Model de València i afusellat a Paterna. A partir d’açò, Angelita i la seua família van haver de tirar endavant com pogueren i senyalats com a «rojos» per la repressió terrible que el règim franquista va dur a terme.

Hem tingut el plaer d’entrevistar-la i apareixerà la seua història al documental. Ella ha tingut el plaer d’escriure aquest article, que nosaltres hem transcrit, per a contar-nos la seua experiència i la seua opinió sobre el que va viure:

Escrit el 30-03-2017

«Si la guerra del año 1936 fue un cataclismo para los españoles al tener que luchar entre hermanos, no fue menos la dictadura que se vivió durante 40 años, sobre todo para los vencidos, pero es lo que se espera después de un episodio tan doloroso. Los vencedores lo tenían todo al alcance de sus manos; los vencidos carecían de lo más elemental.

Estoy escribiendo a mis 87 años todos los recuerdos que viví en aquella época, aunque por mi temprana edad no podía juzgar todo lo que sucedía, pero con el paso del tiempo he sacado muchas conclusiones de todo lo que me tocó vivir.

En los tres años que duró la contienda Carcagente se vio bastante involucrada ya que había una fábrica donde se trabajaba material bélico, por cuyo motivo fue bombardeada esta ciudad repetidas veces por las fuerzas nacionales. Estos obuses se tiraron con intención de hacer desaparecer esta fábrica, la cual se encontraba cerca de la estación de ferrocarriles, así que cayeron principalmente en la calle de la Misa y en muchas otras. Hubo algún muerto y algunos heridos. Se instaló un refugio en el Asilo para que la gente se resguardara de todos estos horrores.

El sufrimiento de las personas no tenía medida, se iban empobreciendo cada vez más; jornales habían pocos, la comida escaseaba en las tiendas, lo poco que había estaba racionado, el pan parecía serrín, el aceite era de coco, para conseguir jabón se hacían colas inmensas, las personas cogían sillas y esperaban en las colas (esto sucedió bastante para adquirir frutas, patatas, boniatos) y a lo mejor cuando te tocaba el turno el género se había terminado. Por eso al tener que atravesar esta crisis, se empezó a practicar, como en los siglos pasados cuando había poco dinero, el trueque: el que no tenía una cosa la buscaba y la cambiaba por lo que disponía. Algunas personas tuvieron que vender su poco patrimonio para hacer frente a muchas necesidades.

Por todos estos desmanes se creó una carrera, que no necesitaba licenciatura universitaria, nada más con ser un desalmado ya era suficiente para recibir el título de estraperlista. Con esta carrera abundaba tanta gente que pronto podías advertir su oficio, por la fortuna que tenían de malgastar el dinero.

Todo esto fue difícil de vivir pero hubo situaciones más trágicas: cuando por la mañana salías a la calle y escuchabas lo que comentaban los vecinos con voz muy baja « ¡Esta noche ha sido la ‘Pepa’ de paseo! ». Esto quería decir que, para desgracia y pena de muchos, esta furgoneta (llamada ‘la Pepa’) había sacado a los vecinos que no eran republicanos de sus casas, a altas horas de la madrugada, y en campo abierto habían sido fusilados. ¡Cuánta tristeza haber conocido tanta maldad! Las Iglesias no tuvieron mejor suerte y fueron quemadas junto con buenas bibliotecas y grandes valores artísticos.

Se reclutaron cantidad de hombres mayores, llamados la quinta del saco, junto con jóvenes de 18 años, llamados la quinta del biberón, para llevárselos a los frentes de guerra, sobre todo Teruel.

Carcagente tardó mucho tiempo en recuperarse. La guerra se perdió y las fuerzas nacionales se tomaron la venganza por su mano y empezamos a conocer lo que fue una dictadura, que duró 40 años.

Las cárceles se llenaron de gente culpable, cuyos ideales eran el enriquecimiento personal, también se detuvieron otras personas que practicaron su honradez en todo momento. Los fusilamientos eran diarios, las fosas comunes se llenaron la mayoría de hombres cuyos ideales habían sido terminar con la opresión que el capitalismo ahogaba a los pobres.

La gente vivía todo esto con mucho temor, en cambio los vencedores procuraban hacer entender que todo iba perfecto: así se anunciaba por medio de altavoces. Cuando sucedía todo este enaltecimiento, si alguien lo presenciaba tenía que levantar el brazo en señal de respeto a la bandera española, si alguien no lo hacía ya se encargaban de llamarle la atención.

La Guardia Civil se encargaba de velar por el bienestar de sus habitantes y constantemente se detenía a alguien que causara desorden y, a pesar de todo, las calles estaban tranquilas a cualquier hora de la noche; se podía salir a pasear con la seguridad de que todo estaba bien vigilado (no como ahora que, a pesar de estar en el siglo XXI, si eres una persona mayor y no te puedes defender acabas muy mal parada).

Así vivimos el día a día, unos mejores, otros peores, durante 40 años hasta que pudimos asumir que estábamos viviendo una dictadura. Estábamos completamente aislados, nuestras fronteras se cerraron y las nuevas generaciones que iban naciendo aprendieron a vivir tal como los vencedores habían soñado: con una paz relativa por la vigilancia que existía, pero con una opresión personal y con poco porvenir para buscar  nuevos horizontes fuera de nuestras fronteras.

A grandes rasgos, he querido contar cómo vivimos los que nacimos en los primeros años del siglo XX. Conocimos la implantación de la II República, la guerra del 1936 y una dictadura que duró 40 años, a partir del final de la cual conocemos nuestra democracia actual.»

 

 

Angelita Ferre

Cinc de Carcaixent

*Article publicat per Sergi Moyano 

postal-joaquin-olaso-piera-mauthausen

La fi de la Guerra Civil espanyola va suposar l’inici d’una repressió política planificada per part de les forces franquistes cap a aquelles persones que s’havien significat per la República. Això suposà, entre altres efectes, l’exili de milers de persones, majoritàriament a França.

El ministre d’afers exteriors del govern franquista, Ramón Serrano Suñer, considerà apàtrides els republicans espanyols i, així doncs, indirectament, condemnà a mort 5500 homes i dones, que no eixiren mai més dels camps de concentració, negant-los el retorn a la terra que tant anhelaven.


13669116_292014021147876_5520156299097914482_n“La ignomínia de l’oblit, els valencians de la Ribera als camps d’extermini nazis”
és un estudi de Ximo Vidal i Carles Senso que relata les històries dels riberencs que patiren l’holocaust nazi, un repàs per la vida d’uns republicans de la Ribera del Xúquer que van haver de fugir del seu país i abandonar les seues llars, perseguits pel feixisme. D’aquests, més del 60% no sobrevisqueren a les condicions insalubres en què estaven immersos i les tortures de la Gestapo i les SS. En total, 39 persones de la Ribera van suportar els efectes de la ira del Tercer Reich.

Dels cinc carcaixentins que van viure l’infern de Mauthausen, només dos van sobreviure i la resta foren anihilats per les forces nazis amb la complicitat del règim franquista. Que els seus noms no s’esborren de la història:

Eduardo Giner Ferrer va eixir a l’exili i s’establí a França, on va ser capturat el maig de 1940. Va ser el primer veí de la Ribera que morí als camps d’extermini nazis, el divendres 22 d’agost de 1941, quan encara no havia complit 25 anys.

Ramón Cogollos Giner, després d’eixir a l’exili, va ser capturat a Amiens el 20 de maig de 1940. Va ser traslladat a Gusen, on va morir el dimecres 24 de desembre de 1941.

Manuel Termens Bris va ser capturat pels sodats alemanys el 24 de juny de 1940, a Granges-sur-Vologne. Va ser internat a Frontstalag, més tard, el 8 d’agost del 1941 va ser traslladat a Mauthausen i va morir el 15 de maig de 1943 a Gusen, als 25 anys.

Bautista Pelluch Canet arribà a Mauthausen el 27 de juny del 1942. Posteriorment fou traslladat a Gusen, on treballà al kommando Steyr. Bautista Pelluch va sobreviure a aquest infern i fou alliberat el 5 de maig de 1945.

Joaquín Olaso Piera començà a militar als 15 anys en els principals partits comunistes, com el BOC i el PSUC, i fou un espia de l’URSS. Va ser deportat a Mauthausen i, en acabar la II Guerra Mundial, fou alliberat. Després s’establiren a França, la seua companya Dolores García –la qual també fou presonera- i ell. Els dos van ser trobats asfixiats a la seua residència, a París, el 1954.

Al nostre documental, «Carcaixent en temps de guerra», que prompte veurà la llum, apareix la història d’un dels carcaixentins deportats, Joaquín Olaso Piera, contada per la seua neboda, Milagros Mongort Piera, amb l’ajuda del periodista i historiador Carles Senso, un dels autors del llibre sobre els riberencs als camps d’extermini nazis. Hem volgut incloure a l’estudi aquests testimonis perquè considerem que els cinc carcaixentins que visqueren l’infern de Mauthausen també són víctimes de la Guerra Civil i el franquisme, unes víctimes que són conseqüència de la repressió franquista que sentencià milers de famílies, les quals van haver de viure silenciades, callades, amb l’oblit com a norma imposada, amagant plors i memòries.

Diguem ben fort «Mai més enlloc contra ningú».

“Carcaixent en temps de guerra”, per Desa Bataller

És un documental que tracta sobre la Guerra Civil a Carcaixent, en el qual intervé gent que va viure aquella època i gent que l’ha investigada.

Carcaixent en temps de guerra

“És necessari un document audiovisual que conte a les ciutadanes i ciutadans de Carcaixent els fets ocorreguts a la ciutat durant la II República i la Guerra Civil. Així mateix, aconseguirem que les generacions futures coneguen la història del seu poble i ajudarem a exercitar la memòria històrica, sense ànim de revengisme, amb l’única intenció d’aportar alguna cosa a la nostre societat que conduïsca a la reflexió col·lectiva”. Així explica Sergi Moyano el projecte en el què, des del passat més de juny, s’ha embarcat.

Sergi té 16 anys i estudia en l’IES Arabista Ribera i d’allí va sorgir la idea de produir aquest documental. “La idea va sorgir arran un estudi realitzat sobre Eugenio Piera (Alcalde de Carcaixent durant la República) per a un treball d’investigació de l’assignatura d’Història, quan cursava 4t d’ESO a l’IES Arabista Ribera el maig del 2016″, ens conta Sergi.

Aleshores va començar el periple que l’ha dut a embarcar-se en l’aventura de la història i la investigació. “Vaig contactar amb Anna Oliver (autora del llibre sobre el darrer alcalde revolucionari de Carcaixent, Paco Cucarella) i em va passar molta informació, també em digué que parlara amb Arcadi España. Aní a la Biblioteca Pública Municipal per a buscar-lo i vam compartir una llarga conversa sobre el tema. Després de veure tota la informació amb què em vaig trobar, vaig consultar amb Anna la idea de fer un documental sobre aquell període històric: li va semblar fantàstica. Malauradament, l’Arcadi ens va deixar al juny i això ens va produir, a més d’una tristesa immensa, una empenta per a continuar amb la llavor que va sembrar l’Arcadi”.

Com diu Sergi, “és una llàstima, perquè quan una persona major que ha viscut tantes coses, mor, mor també tota la història que coneixien”.

Però aquest jove compromés amb la seua ciutat i amb la seua història s’ha proposat recuperar part d’eixa història. Fins el moment, Sergi ja ha fet entrevistes a deu persones, “algunes són especialistes, persones que han investigat aquesta etapa històrica i altres són gent major que coneix històries, o el seu familiar ha estat en la presó, com és el cas d’Eugenio Piera”.

15123363_965114786928438_5921573198048752273_o

Eugenio Piera, el pare del qual va estar empresonat un total de 9 anys. Els motius del seu empresonament van ser haver defensat la legalitat vigent i haver estat elegit Alcalde de Carcaixent durant la República. Foto: Sergi Moyano

I és aquesta, la història d’Eugenio Piera la que, fins al moment, més ha colpit a Sergi. Ell mateixa ens ho conta. “M’ha impactat molt perquè gairebé totes les persones que es van significar políticament a Carcaixent durant eixe període van acabar afusellades i jo sempre em preguntava perquè ell no. El seu fill, que viu la política molt intensament i que dignifica la figura del seu pare, em va ensenyar un document que, per a mi, representa la repressió franquista en aquells temps. És un document que van signar uns companys del treball i alguna gent de Carcaixent que deien identificar-se amb ‘el movimiento nacional’ i que deien que Eugenio Piera no havia fet cap cosa dolenta, per a intentar que no li passara res. Va eixir de la presó al cap de 5 anys, va estar a la Presó Model i després va estar 4 anys més a la presó de Sant Miquel dels Reis, en total 9 anys”.

“Eugenio em contava – continua Sergi- com anava cada setmana amb sa mare a la presó a vore son pare i recorda un dia que tornava, estaven en plenes Falles, estaven tots els xiquets al carrer, a la ciutat de València, jugant amb els pares i tirant coets i ell estava amb el seu dolor, anant cap al tren, amb el seu pare empresonat”.

sergi

La intenció de Sergi és que el documental ‘Carcaixent en temps de guerra’ compte amb gairebé 20 entrevistes realitzades a persones que han investigat aquest període històric i persones que l’han viscut.

Al documental apareixen, fins ara, José Manuel Fernández (historiador), Anna Oliver (advocada i investigadora local), María José Sigalat (investigadora local), Mari Creu Trujillo (arxivera a l’Arxiu Municipal), Bernat Daràs (cronista oficial de Carcaixent i investigador), Antonio Escandell (empresari de l’època), Eugenio Piera (fill de l’Alcalde republicà), Juan Ballester (jove que visqué la Guerra), Milagros Mongort (neboda de Joaquín Olaso, carcaixentí deportat als camps d’extermini nazis) i Carles Senso (periodista i investigador, autor de ‘La ignomínia de l’oblit”).

Sergi s’encarrega de la tasca de recopilació d’informació i el muntatge de les entrevistes, però com ell mateixa reconeix, “no estic sol. Hi ha molta gent que m’està ajudant molt, com és el cas de Carles Nicolau”. Però no és l’únic.

“La primera persona amb què vaig contactar – explica Sergi- va ser Anna Oliver, que va ser la que va fer nàixer en mi aquest ‘cuquet’ per a tirar endavant el documental. Després li vaig contar la idea a José Manuel Fernàndez i sempre m’he sentit molt recolzat per tots ells, perquè m’han donat molta ajuda, sobretot María José Sigalat, que no sé si tinc en casa ja cinc llibres d’ella (somriu), també Anna Oliver, José Manuel, Anabel García (que va investigar el sumari de José María Morante)… En fi, molta gent que m’ha donat suport i això és d’agrair”.

foto-ano-de-la-victoria

La idea de Sergi és tindre preparat el documental per al pròxim mes d’abril, mes en què es va proclamar la Repúbica. Fins que aplegue el moment, Sergi continuarà rebuscant en els calaixos i en la memòria dels nostres majors. “El procés de muntatge ja ha començat”.

Estrenem pàgina web

dsc_0115

Propaganda en una pàgina del diari “La Ribera” (1931). Font: Biblioteca Pública Municipal de Carcaixent

Com en les pàgines dels periòdics carcaixentins dels anys 30, aprofitem aquesta plana virtual per a fer propaganda de la nova pàgina web que acabem d’encetar.

El documental sobre la Guerra Civil a Carcaixent ja està en marxa. Ja hem entrevistat 10 persones: veïnes i veïns del poble que visqueren aquell temps i historiadors i investigadors que han estudiat aquest període històric. Tenim pendents altres entrevistes que realitzarem en les pròximes setmanes. No obstant això, ja hem encetat el procés de muntatge i, si tot va bé, al 2017 aquest treball veurà la llum.

Us convidem a seguir el treball que anem realitzant i estar pendents de tot el que publiquem, a través de les xarxes socials i la nostra pàgina web que acabem de publicar i anirem millorant: http://www.carcaixententempsdeguerra.com

Salut!